고양이 대학살 : 프랑스 文化사 속의 다른 이야기들
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작성일 22-09-17 09:10
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고양이 대학살 : 프랑스 文化사 속의 다른 이야기들
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고양이_대학살
다. 하지만 우리는 그러지 못한다. 어린 시절 환상의 세계였던 동화를 성인이 되어서 재해석 해보고, 새로운 것들을 하나 둘씩 알아가면 갈수록 점점 매력 속으로 빠져들었다. 하지만 이 저자는 그 사실을 간과한 채, 혼자서만 그 생명력을 느끼고 있는 것은 아닌가? 책의 독자들과 함께 발맞추어 나가야하며, 그 방법을 공유했더라면 하는 개인적인 아쉬움이 남는다. 그저 아름답고 환성적인 동화로만 알았던 이 이야기들이 어떻게 보면 끔찍하다고 까지 할 수 있는 원본을 알게 되니 그 동화들에 대해 새로운 시각을 갖게 되었다.
우리는 이 opinion에 집중해 볼 필요가 있따 저자는 텍스트의 유동성을 지적하며 그 속에서 숨쉬는 culture사를 바라보려 한 것이다. 이 책은 농민에서부터 철학자에 이르기 까지 각 계층의 모습을 각각의 6편의 논문을 토대로 프랑스의 전체적 모습을 살펴본다. 텍스트는 엄격히 고정되어 있지 않고, 창조적이며 생명력을 가지고 있다고 저자는 말한다. 그저 듣고 지나치는 이야기 하나로만 여길 뿐, 구전 전통 그 속에서 생명력을 건질 수 있는 능력을 가질 정도의 전문성은 없다는 것이다. “중세 문학의 대부분은 대중들의 구전 전통에 의존한다”라는 문장이 있따 culture사를 통해 역사(歷史)를 보는 방법을 說明(설명) 한 것인데, 그저 스쳐지나갈 수 있는 구전문학에서 농민들의 생활상부터 사상, 투쟁, 시대상까지 투영되는 것을 이야기 한 것이다.고양이_대학살 , 고양이 대학살 : 프랑스 문화사 속의 다른 이야기들인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
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나무 하나하나를 observation한 후 그 뒤에 있는 숲을 살펴보는 방법으로 인식되는 미시사. 이 미시사의 방법론이 잘 나타나있는 책이 이 로버트 단턴의 “고양이 대학살”이다.
제 1장 <농부들은 이야기 한다-마더구스 이야기의 의미>에 intro 된 모든 이야기들은 나를 경악하게 만들기에 충분했다. 하지만 이 저자는 한 발짝 더 가까이 다가가 생각해보았어야 했다고 생각된다된다. 중세 문학의 대부분이 진정 대중들의 구전 전통에 의지 한 것이라면 만약 구전문학이 變化하고 창조되는 그 과정. 그 자체에서 그들의 외침과 한이 서려있는 생명력을 느낄 수 있어야 한다. 이 책은 농민에서부터 철학자에 이르기 까지 각 계층의 모습을 각각의 6편의 논문을 토대로 프랑스의 전체적 모습을 살펴본다. 그동안 어린 시절 환상에 빠져 읽어왔던 「잠자는 숲속의 미녀」와 「헨젤과 그레텔」,「장화신은 고양이」에 대한 새로운 사실들을 발견할 때 마다 나의 동화에 대한 동경은 하나 둘씩 깨져갔다. 모든 이야기들은 실재의 세계에 뿌리를 두고 있기에 구전문학은 그 자체로서 귀중한 사료가 된다고 한다.
나무 하나하나를 관찰한 후 그 뒤에 있는 숲을 살펴보는 방법으로 인식되는 미시사. 이 미시사의 방법론이 잘 나타나있는 책이 이 로버트 단턴의 “고양이 대학살”이다.
